外交銀行家

First they came for the Jews
and I did not speak out
because I was not a Jew.

Then they came for the Communists
and I did not speak out
because I was not a Communist.

Then they came for the trade unionists
and I did not speak out
because I was not a trade unionist.

Then they came for me
and there was no one left
to speak out for me.

展館末端，以德國牧師馬丁．尼莫拉(Martin Niemoller)的警語提醒世人，沉默的代價，是幾百萬、幾千萬的生命，讓人離開博物館後仍不斷深思。

流浪千年的猶太人，終於在二次大戰後得到英、美強權的支持，在上帝應許之地-巴勒斯坦復國，卻也從沒忘記時時刻刻提醒世人，猶太人在納粹統治下的悲慘經驗。除了類似的大屠殺博物館外，每幾年的耗資千萬打造的電影，都時時刻刻在提醒世人，還有德國人他們過去的錯誤。只是，二次大戰中，猶太人是唯一的受苦受難者嗎? 在中國發生的南京大屠殺、哈爾濱的731部隊實驗室、千萬人遷徙到西南大後方，皆可與納粹的罪刑相提並論，只是因為以兩顆原子彈而結束的戰爭，似乎可以讓歷史改寫，從南京大屠殺轉為進出南京，從活體實驗室到我們無法確知，都讓我在走出博物館後所無法理解的。

年輕一代的德國人仍會避談納粹和猶太人，而德國在歐盟的龍頭位置，也因過去的歷史在處理國際事務上顯得過分謹慎，反觀亞洲的日本卻不願意面對歷史，仍將東條英機等戰犯視為國家先烈，過去日本首相也多不避諱參拜靖國神社，如果日本的做法有誤，中國人是否有意改正嗎? 相較於猶太人的廣設博物館，以文化和大眾傳播的力量來提醒全世界，我們做得真是太少了...

我想找一個解釋，是因為中國寬厚的文化、還是當時的國際現勢、還是人們的短暫記憶?